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赵朴初答：公元十二世纪元代初年在奈塘刻的大藏，称为奈塘版，是第一次刻本。十五、六世纪明代曾翻刻过两次。十七世纪清康熙、雍正年间在北京翻刻一次，称为北京版，同时西康等地又各翻刻为德格版、卓尼版等。西藏在雍正八年到十年重刻奈塘新版，大体与北京版一致而增订其未尽善之处。约在1921年间十三世达赖喇嘛重刻大藏经，称拉萨版。最近日本印行的西藏大藏经，就是北京版的影印本。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21531610723.html
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正在北京参加2008汉传佛教讲经交流会的两岸佛家弟子就拉萨3.14事件以及达赖的言行发表看法。
众法师提出，既为公民，当守国法，既为佛子，当行慈悲。藏传佛教格鲁派创始人、第一世达赖喇嘛的老师就曾告诫莫杀生命，护惜众生。
宏海法师：出家人不要妄语，这也是佛教的一大戒律，众法师也认为，达赖集团编织谎言为佛家弟子的不耻。
智宗法师：内外一如才可能获得别人初步的信任，更何况是一个不
佚名
|慈悲|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15065122516.html
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是这座辉煌的唐代建筑早已毁于战乱，仅存一座法王洞。17世纪中叶，五世达赖喇嘛建立了噶丹颇章政权，为扩大政治影响和巩固政教合一的农奴制度，决定在山上重建宫殿。1645年动工,先建白宫,后造红宫，于...1648年。白宫是历代达赖喇嘛进行政治、宗教管理的地方，建筑坐北朝南共7层；红宫位于布达拉宫的中部，以红宫为主体的建筑群竣工于1694年，共6层，这里是供奉历代达赖喇嘛灵塔以及进行各种宗教活动的场所。...
佚名
|布达拉宫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13071522954.html
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们都披上了转轮王的外衣，实行政教合一的政策。阿勒坦汗也模仿元朝皇帝决定实行政教合一，把自己神圣化，抬高在蒙古地区的地位，扩大他的影响。
乔吉：三世达赖喇嘛，当时是格鲁派教的最高领袖了。当时从西藏来说，格鲁派在西藏的宗教里头，格鲁派这个教派还不是非常占优势的一个教派，还有葛玛派，它们俩的矛盾很大，甚至葛玛派对他们的压制很厉害，这种情况下，索南嘉措三世达赖喇嘛为了挽救格鲁派，他另找了个出路，他和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593782670.html
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西藏占据了优势。
达赖喇嘛是格鲁派两大活佛转世系统之一的称号。达赖全称是“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”，意即“遍知一切德智如海之金刚上师”。布达拉宫不仅是西藏地方政权所在地，也是西藏佛教最大的活佛驻地。从5世达赖到14世达赖，都把布达拉宫作为行使权力的中心，公元7世纪以来，共有9位藏王和10位达赖在这里居住过。1690年，为了安放5世达赖喇嘛的灵塔，开始修建红宫。1693年4月，主体建筑竣工。...
陈文斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06135682756.html
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转世过程和坐床仪式等。第三部《达赖喇嘛》，介绍从一世到十四世的达赖喇嘛的历史情况。
据悉，展会将会持续到８月１８日。 结束在泉州展览后，这批文物还将前往香港展出。...
佚名
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1540215084.html
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，并册封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。从此达赖喇嘛的封号正式确定，以达赖为代表的格鲁派也在西藏开始掌握了实权。
又据《班禅大师全集》及《藏族简史》记载，六世班禅...与班禅史实的乾隆御笔诗镌刻在碑上。“德寿禅林成世祖，尔时达赖喇嘛朝。何期一百经年久，又见班禅祝嘏遥。”诗文准确记述了清朝政府两代皇帝在德寿寺分别接见五世达赖与六世班禅的历史盛事。
藏传佛教发展可...
王善永
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06161982860.html
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，弘扬显密二法，功绩卓著，圆寂后建有骨灰塔。鲁本大师三世丹增扎巴主持该寺时，五世达赖喇嘛进京朝见顺治皇帝路经连城，由鲁土司请达赖喇嘛在该寺举行安神祝福。当时达赖喇嘛说：“此山是胜乐金刚之圣地，是文殊、...洞。著名黄教大师嘉赛端耀曲尖措、扎公曲吉多吉、普公尼麻让夏尔、珠千朗格尔互、松巴洛浑圣公巴、珠旺丹玛等诸大德圣僧曾先后到此山修行弘法。
六世达赖喇嘛仓央嘉措化名阿旺曲扎尖措，由鲁土司请做连城大寺...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693242.html
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络鲁教派始祖宗喀巴等不同教派代表人物在此举行过讲经等佛事活动。17世纪中叶，蒙古和硕特部首固始汗领兵进入西藏，推翻了噶玛丹琼旺布政权，于公元1642年，由五世达赖喇嘛建立了甘丹颇章政教合一政权。拉萨又成为西藏政治、宗教、经济及文化的中心。 公元1645年，五世达赖喇嘛重建布达拉宫，1648年基本建成以白宫为主体的建筑群，并将政权中心移至布达拉宫。从此布达拉宫成为历代达赖喇嘛居住和进行宗教政治活动...
王舒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00464469814.html
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.从七世达赖喇嘛开始成为历代达赖喇嘛夏季避暑和处理政务的地方.图为壁画中的罗布林卡.
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壁画:密宗修行图...width=screen.width-333">
壁画:释迦牟尼讲经图
罗布林卡意为“宝贝园林”，是历代达赖喇嘛的夏宫。据说，这里曾是一片灌木丛生，野兽出没的地方，人称“拉瓦采”（灌木林）。
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普赤
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10372193892.html